中醫(yī)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生-兩種運(yùn)動(dòng)

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• 發(fā)布時(shí)間：2022-01-24 17:58:07
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從古至今，運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生由于其效果被認(rèn)同而備受人們的喜愛(ài)。人們以運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的理論為依據(jù)，發(fā)展創(chuàng)造了很多運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式。運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式是多種多樣的，它或者來(lái)源于養(yǎng)生學(xué)家，成為一套系統(tǒng)的養(yǎng)生方法并被代代相傳，它或者生長(zhǎng)于民間，成為民間運(yùn)動(dòng)的一部分，雖然未登“大雅之覺(jué)”，卻是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的養(yǎng)生保健方法。

值得中醫(yī)借鑒的系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法主要為道家和佛家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)兩種。

(1)佛家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)

佛家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)創(chuàng)立的最初目的是通過(guò)活動(dòng)筋骨、疏通脈絡(luò)、運(yùn)行氣血，來(lái)保證坐禪順利進(jìn)行。其中，較有代表性的佛家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)有達(dá)摩易筋經(jīng)、羅漢十八手、少林拳、天竺國(guó)按摩法，直到現(xiàn)在有些佛家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)仍然被養(yǎng)生者所練習(xí)，例如少林拳。

(2)道家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)

道家講的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)以老子、莊子的哲學(xué)為理論依據(jù)，主張“我命在我不在天、認(rèn)為生命是掌握在自己的手里，不受天所控，人們完全可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性進(jìn)行養(yǎng)生，以達(dá)到延年益壽的效果。道家養(yǎng)生認(rèn)為養(yǎng)生就是養(yǎng)氣，人們可以通過(guò)導(dǎo)引、養(yǎng)形等方法來(lái)練氣，以促進(jìn)人體健康。道家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生中比較具有代表性的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)為五禽戲、二十四節(jié)氣導(dǎo)引法、養(yǎng)生保健二十七式、幻真九式養(yǎng)氣法、太極拳等。

佛家、道家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)具有一定的理論性和系統(tǒng)性，它們都有一定的理論為指導(dǎo)，有一定的原則和動(dòng)作要求，需要經(jīng)過(guò)專門(mén)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能掌握，此外它的養(yǎng)生效果也較佳。

除廣佛家、道家運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生術(shù)之外，民間還有很多的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法，這些養(yǎng)生方法具有一定的自發(fā)性和團(tuán)體性，理論性和系統(tǒng)性較差。例如，蕩秋千、放風(fēng)箏、踢毽子、跳繩、散步、登山、騎馬等，從這些具體的民間運(yùn)動(dòng)形式我們可以發(fā)現(xiàn)，此類(lèi)運(yùn)動(dòng)形式具有簡(jiǎn)單易行、有趣活波等特點(diǎn)，因此，對(duì)于養(yǎng)生者的要求較少，是較為普遍性的、大眾化的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法。

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